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553 Seiten. Taschenbuch; Das Buch befindet sich in einem gutem Zustand.

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553 Seiten. Das Buch befindet sich in einem gutem Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 310
Berlin : Suhrkamp 1985

AbeBooks.de - Fundus-Online GbR Borkert Schwarz Zerfaß

553 S. Lichtbedingt etwas nachgedunkelt, sonst gut erhalten. - DER RUF INS WIRRE Das Spüren -- Früher Schutz -- Bann durch Namen -- ZEICHEN DES FLIESSENDEN UND DES STEHENDEN Das Finden -- Feuer, Kugel, Zahl (Thales, Heraklit, Parmenides, Pythagoras) -- Bezug der Bewegung zum ruhenden Stoff (Empedokles, Demokrit, Anaxagoras) -- ERSTER KURSUS / DIE LEHREN VOM EINZELNEN - ALLGEMEINEN, DEN STOFF ANGEHEND -- Sehen und Denken -- Vorsokratische Brechungen -- Grundlagen des Universalienproblems (Sokrates, Platon, Aristoteles) -- Ausführungen des Universalienproblems (Stoa, Plotin, scholastischer Nominalismus und Realismus) Reine allgemeine Verstandesform, ihre spezifische wie inhaltliche Grenze (Bacon, Hobbes, Descartes, Spinoza, Leibniz, Hume, Kant) -- Bunte und mehr ganzheitliche Vernunftformen, Reichtum und Grenze ihrer Differenzierung (Maimon, Fichte, Schelling, Schopenhauer, Hegel) -- Spätergekommene Erkenntnistheorie, Vielheit der Kategorien (Rickert, Lask, Cohen, Husserl) -- Spätergekommene Metaphysik, Zweiseitenlehre der Kategorien (Bahnsen, EvHartmann) -- Ergänzung: Gesuchte praktische Anwendungen von Allgemeinem in Rechts- und Moralkasuistik -- Eine Präzision der alten Crux marxistisch -- Exzerpt, montiert aus "Viele Kammern im Welthaus" -- Übergang / Warum und zu welchem Ende die meisten großen Philosophen nicht, noch nicht Materialisten waren -- ZWEITER KURSUS / DIE LEHREN VON DER MATERIE, DIE BAHNUNGEN IHRER FINALITÄT UND OFFENHEIT Denken des Leibs -- Vorsokratisches Stoffleben -- Materialismus und "große Philosophie" -- Materie als Unbestimmtheit und gärende Bestimmbarkeit (Platon, Aristoteles) -- Materie als natürliche Wertbestimmtheit; untere und intelligible Materie (Epikur, Stoa, Plotin) -- Materie als Schoß der Formen, als Prinzip der Individuation und Quantität, als Fundament (Avicebron, Avicenna- Averroës, Thomas, Duns Scotus) -- Materie als Größe und Ausdehnung; ganz anders: als organische Weltgöttin (Galilei, Hobbes, Descartes; Bruno) -- Materie, gesehen in Gott; als Ausdehnungs-Attribut Gottes (Malebranche; Spinoza) -- Materie als nur mechanisches Gebilde (La Mettrie, Holbach) -- Materie als vitales und als dynamisches Gebilde; Ding an sich (Robinet, Leibniz, Kant) -- Nochmals Kant: Materie und Ding an sich Materie als Nicht-Ich und im Aufstieg Schwere-Licht-Leben -- (Fichte, Schelling) -- Materie im dialektischen Weltgeist (Hegel) -- Materie als Keim des Menschen; als Brandmauer gegen Dämonen und als zukünftiger Kristall (Oken, Baader) -- Materie als Vordergrund und Schlaf (Schopenhauer, Bergson, E v Hartmann) -- Sinnlichkeit als das einzig Wahre; der materielle Mensch (Czolbe, Feuerbach) -- Bürgerliche Auflösungen der mechanischen Materie (Mach, F. A. Lange) -- Übergang / Marxistisch eingeleitete Präzision der eigentlich materialistischen Crux: Aporie Sein -Bewußtsein, Antinomie Quantität - Qualität (Marx, Engels, Lenin) -- ZUM KÄLTESTROM-WÄRMESTROM IN NATURBILDERN Offene Krise -- "Verschwundene", formalisierte, aber auch ernergetisch gefaßte Materie in der gegenwärtigen Physik; Formalismus und Dialektik -- Exkurs über Engels' Versuch "Dialektik der Natur" Kältestrom und Wärmestrom, doch beide zugleich -- ZUM VERHÄLTNIS SEIN - BEWUSSTSEIN, ZWECK UND NOVUM IM SPEKULATIVEN MATERIALISMUS In seiner Haut -- Vorgeburtlich Gestelltes -- Ideelles als das im Menschenkopf umgesetzte Materielle oder Probleme eines ideologischen Überbaus (Kulturerbe) -- Positivismus, Idealismus, Materialismus -- Ergänzung / Was Metaphysik einmal war, als erstrebte Grundwissenschaft vom wahrhaft, wirklich Seienden. -- Nochmals Crux, Aporie, Antinomie; Bewußtsein, Qualität, Novum als Ausformung des materiellen Inhalts -- Die spekulative Weite; Logikum in der Materie; nicht nur Bewegung, erst recht Materie als unvollendete Entelechie -- Anhang: Avicenna und die Aristotelische Linke. ISBN 3518281569 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 297
Berlin : Suhrkamp 1985

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553 S. Lichtbedingt etwas nachgedunkelt, sonst gut erhalten. - DER RUF INS WIRRE Das Spüren -- Früher Schutz -- Bann durch Namen -- ZEICHEN DES FLIESSENDEN UND DES STEHENDEN Das Finden -- Feuer, Kugel, Zahl (Thales, Heraklit, Parmenides, Pythagoras) -- Bezug der Bewegung zum ruhenden Stoff (Empedokles, Demokrit, Anaxagoras) -- ERSTER KURSUS / DIE LEHREN VOM EINZELNEN - ALLGEMEINEN, DEN STOFF ANGEHEND -- Sehen und Denken -- Vorsokratische Brechungen -- Grundlagen des Universalienproblems (Sokrates, Platon, Aristoteles) -- Ausführungen des Universalienproblems (Stoa, Plotin, scholastischer Nominalismus und Realismus) Reine allgemeine Verstandesform, ihre spezifische wie inhaltliche Grenze (Bacon, Hobbes, Descartes, Spinoza, Leibniz, Hume, Kant) -- Bunte und mehr ganzheitliche Vernunftformen, Reichtum und Grenze ihrer Differenzierung (Maimon, Fichte, Schelling, Schopenhauer, Hegel) -- Spätergekommene Erkenntnistheorie, Vielheit der Kategorien (Rickert, Lask, Cohen, Husserl) -- Spätergekommene Metaphysik, Zweiseitenlehre der Kategorien (Bahnsen, EvHartmann) -- Ergänzung: Gesuchte praktische Anwendungen von Allgemeinem in Rechts- und Moralkasuistik -- Eine Präzision der alten Crux marxistisch -- Exzerpt, montiert aus "Viele Kammern im Welthaus" -- Übergang / Warum und zu welchem Ende die meisten großen Philosophen nicht, noch nicht Materialisten waren -- ZWEITER KURSUS / DIE LEHREN VON DER MATERIE, DIE BAHNUNGEN IHRER FINALITÄT UND OFFENHEIT Denken des Leibs -- Vorsokratisches Stoffleben -- Materialismus und "große Philosophie" -- Materie als Unbestimmtheit und gärende Bestimmbarkeit (Platon, Aristoteles) -- Materie als natürliche Wertbestimmtheit; untere und intelligible Materie (Epikur, Stoa, Plotin) -- Materie als Schoß der Formen, als Prinzip der Individuation und Quantität, als Fundament (Avicebron, Avicenna- Averroës, Thomas, Duns Scotus) -- Materie als Größe und Ausdehnung; ganz anders: als organische Weltgöttin (Galilei, Hobbes, Descartes; Bruno) -- Materie, gesehen in Gott; als Ausdehnungs-Attribut Gottes (Malebranche; Spinoza) -- Materie als nur mechanisches Gebilde (La Mettrie, Holbach) -- Materie als vitales und als dynamisches Gebilde; Ding an sich (Robinet, Leibniz, Kant) -- Nochmals Kant: Materie und Ding an sich Materie als Nicht-Ich und im Aufstieg Schwere-Licht-Leben -- (Fichte, Schelling) -- Materie im dialektischen Weltgeist (Hegel) -- Materie als Keim des Menschen; als Brandmauer gegen Dämonen und als zukünftiger Kristall (Oken, Baader) -- Materie als Vordergrund und Schlaf (Schopenhauer, Bergson, E v Hartmann) -- Sinnlichkeit als das einzig Wahre; der materielle Mensch (Czolbe, Feuerbach) -- Bürgerliche Auflösungen der mechanischen Materie (Mach, F. A. Lange) -- Übergang / Marxistisch eingeleitete Präzision der eigentlich materialistischen Crux: Aporie Sein -Bewußtsein, Antinomie Quantität - Qualität (Marx, Engels, Lenin) -- ZUM KÄLTESTROM-WÄRMESTROM IN NATURBILDERN Offene Krise -- "Verschwundene", formalisierte, aber auch ernergetisch gefaßte Materie in der gegenwärtigen Physik; Formalismus und Dialektik -- Exkurs über Engels' Versuch "Dialektik der Natur" Kältestrom und Wärmestrom, doch beide zugleich -- ZUM VERHÄLTNIS SEIN - BEWUSSTSEIN, ZWECK UND NOVUM IM SPEKULATIVEN MATERIALISMUS In seiner Haut -- Vorgeburtlich Gestelltes -- Ideelles als das im Menschenkopf umgesetzte Materielle oder Probleme eines ideologischen Überbaus (Kulturerbe) -- Positivismus, Idealismus, Materialismus -- Ergänzung / Was Metaphysik einmal war, als erstrebte Grundwissenschaft vom wahrhaft, wirklich Seienden. -- Nochmals Crux, Aporie, Antinomie; Bewußtsein, Qualität, Novum als Ausformung des materiellen Inhalts -- Die spekulative Weite; Logikum in der Materie; nicht nur Bewegung, erst recht Materie als unvollendete Entelechie -- Anhang: Avicenna und die Aristotelische Linke. ISBN 3518281569 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 297
Berlin : Suhrkamp 1985

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Lichtbedingt etwas nachgedunkelt, sonst gut erhalten. - DER RUF INS WIRRE Das Spüren -- Früher Schutz -- Bann durch Namen -- ZEICHEN DES FLIESSENDEN UND DES STEHENDEN Das Finden -- Feuer, Kugel, Zahl (Thales, Heraklit, Parmenides, Pythagoras) -- Bezug der Bewegung zum ruhenden Stoff (Empedokles, Demokrit, Anaxagoras) -- ERSTER KURSUS / DIE LEHREN VOM EINZELNEN - ALLGEMEINEN, DEN STOFF ANGEHEND -- Sehen und Denken -- Vorsokratische Brechungen -- Grundlagen des Universalienproblems (Sokrates, Platon, Aristoteles) -- Ausführungen des Universalienproblems (Stoa, Plotin, scholastischer Nominalismus und Realismus) Reine allgemeine Verstandesform, ihre spezifische wie inhaltliche Grenze (Bacon, Hobbes, Descartes, Spinoza, Leibniz, Hume, Kant) -- Bunte und mehr ganzheitliche Vernunftformen, Reichtum und Grenze ihrer Differenzierung (Maimon, Fichte, Schelling, Schopenhauer, Hegel) -- Spätergekommene Erkenntnistheorie, Vielheit der Kategorien (Rickert, Lask, Cohen, Husserl) -- Spätergekommene Metaphysik, Zweiseitenlehre der Kategorien (Bahnsen, EvHartmann) -- Ergänzung: Gesuchte praktische Anwendungen von Allgemeinem in Rechts- und Moralkasuistik -- Eine Präzision der alten Crux marxistisch -- Exzerpt, montiert aus "Viele Kammern im Welthaus" -- Übergang / Warum und zu welchem Ende die meisten großen Philosophen nicht, noch nicht Materialisten waren -- ZWEITER KURSUS / DIE LEHREN VON DER MATERIE, DIE BAHNUNGEN IHRER FINALITÄT UND OFFENHEIT Denken des Leibs -- Vorsokratisches Stoffleben -- Materialismus und "große Philosophie" -- Materie als Unbestimmtheit und gärende Bestimmbarkeit (Platon, Aristoteles) -- Materie als natürliche Wertbestimmtheit; untere und intelligible Materie (Epikur, Stoa, Plotin) -- Materie als Schoß der Formen, als Prinzip der Individuation und Quantität, als Fundament (Avicebron, Avicenna- Averroës, Thomas, Duns Scotus) -- Materie als Größe und Ausdehnung; ganz anders: als organische Weltgöttin (Galilei, Hobbes, Descartes; Bruno) -- Materie, gesehen in Gott; als Ausdehnungs-Attribut Gottes (Malebranche; Spinoza) -- Materie als nur mechanisches Gebilde (La Mettrie, Holbach) -- Materie als vitales und als dynamisches Gebilde; Ding an sich (Robinet, Leibniz, Kant) -- Nochmals Kant: Materie und Ding an sich Materie als Nicht-Ich und im Aufstieg Schwere-Licht-Leben -- (Fichte, Schelling) -- Materie im dialektischen Weltgeist (Hegel) -- Materie als Keim des Menschen; als Brandmauer gegen Dämonen und als zukünftiger Kristall (Oken, Baader) -- Materie als Vordergrund und Schlaf (Schopenhauer, Bergson, E v Hartmann) -- Sinnlichkeit als das einzig Wahre; der materielle Mensch (Czolbe, Feuerbach) -- Bürgerliche Auflösungen der mechanischen Materie (Mach, F. A. Lange) -- Übergang / Marxistisch eingeleitete Präzision der eigentlich materialistischen Crux: Aporie Sein -Bewußtsein, Antinomie Quantität - Qualität (Marx, Engels, Lenin) -- ZUM KÄLTESTROM-WÄRMESTROM IN NATURBILDERN Offene Krise -- "Verschwundene", formalisierte, aber auch ernergetisch gefaßte Materie in der gegenwärtigen Physik; Formalismus und Dialektik -- Exkurs über Engels' Versuch "Dialektik der Natur" Kältestrom und Wärmestrom, doch beide zugleich -- ZUM VERHÄLTNIS SEIN - BEWUSSTSEIN, ZWECK UND NOVUM IM SPEKULATIVEN MATERIALISMUS In seiner Haut -- Vorgeburtlich Gestelltes -- Ideelles als das im Menschenkopf umgesetzte Materielle oder Probleme eines ideologischen Überbaus (Kulturerbe) -- Positivismus, Idealismus, Materialismus -- Ergänzung / Was Metaphysik einmal war, als erstrebte Grundwissenschaft vom wahrhaft, wirklich Seienden. -- Nochmals Crux, Aporie, Antinomie; Bewußtsein, Qualität, Novum als Ausformung des materiellen Inhalts -- Die spekulative Weite; Logikum in der Materie; nicht nur Bewegung, erst recht Materie als unvollendete Entelechie -- Anhang: Avicenna und die Aristotelische Linke. ISBN 3518281569

booklooker.de - Fundus-Online GbR Borkert/ Schwarz/ Zerfaß

gebraucht; gut

553 S. Originalbroschur. Lichtbedingt etwas nachgedunkelt, sonst gut erhalten. - DER RUF INS WIRRE Das Spüren -- Früher Schutz -- Bann durch Namen -- ZEICHEN DES FLIESSENDEN UND DES STEHENDEN Das Finden -- Feuer, Kugel, Zahl (Thales, Heraklit, Parmenides, Pythagoras) -- Bezug der Bewegung zum ruhenden Stoff (Empedokles, Demokrit, Anaxagoras) -- ERSTER KURSUS / DIE LEHREN VOM EINZELNEN - ALLGEMEINEN, DEN STOFF ANGEHEND -- Sehen und Denken -- Vorsokratische Brechungen -- Grundlagen des Universalienproblems (Sokrates, Platon, Aristoteles) -- Ausführungen des Universalienproblems (Stoa, Plotin, scholastischer Nominalismus und Realismus) Reine allgemeine Verstandesform, ihre spezifische wie inhaltliche Grenze (Bacon, Hobbes, Descartes, Spinoza, Leibniz, Hume, Kant) -- Bunte und mehr ganzheitliche Vernunftformen, Reichtum und Grenze ihrer Differenzierung (Maimon, Fichte, Schelling, Schopenhauer, Hegel) -- Spätergekommene Erkenntnistheorie, Vielheit der Kategorien (Rickert, Lask, Cohen, Husserl) -- Spätergekommene Metaphysik, Zweiseitenlehre der Kategorien (Bahnsen, EvHartmann) -- Ergänzung: Gesuchte praktische Anwendungen von Allgemeinem in Rechts- und Moralkasuistik -- Eine Präzision der alten Crux marxistisch -- Exzerpt, montiert aus "Viele Kammern im Welthaus" -- Übergang / Warum und zu welchem Ende die meisten großen Philosophen nicht, noch nicht Materialisten waren -- ZWEITER KURSUS / DIE LEHREN VON DER MATERIE, DIE BAHNUNGEN IHRER FINALITÄT UND OFFENHEIT Denken des Leibs -- Vorsokratisches Stoffleben -- Materialismus und "große Philosophie" -- Materie als Unbestimmtheit und gärende Bestimmbarkeit (Platon, Aristoteles) -- Materie als natürliche Wertbestimmtheit; untere und intelligible Materie (Epikur, Stoa, Plotin) -- Materie als Schoß der Formen, als Prinzip der Individuation und Quantität, als Fundament (Avicebron, Avicenna- Averroës, Thomas, Duns Scotus) -- Materie als Größe und Ausdehnung; ganz anders: als organische Weltgöttin (Galilei, Hobbes, Descartes; Bruno) -- Materie, gesehen in Gott; als Ausdehnungs-Attribut Gottes (Malebranche; Spinoza) -- Materie als nur mechanisches Gebilde (La Mettrie, Holbach) -- Materie als vitales und als dynamisches Gebilde; Ding an sich (Robinet, Leibniz, Kant) -- Nochmals Kant: Materie und Ding an sich Materie als Nicht-Ich und im Aufstieg Schwere-Licht-Leben -- (Fichte, Schelling) -- Materie im dialektischen Weltgeist (Hegel) -- Materie als Keim des Menschen; als Brandmauer gegen Dämonen und als zukünftiger Kristall (Oken, Baader) -- Materie als Vordergrund und Schlaf (Schopenhauer, Bergson, E v Hartmann) -- Sinnlichkeit als das einzig Wahre; der materielle Mensch (Czolbe, Feuerbach) -- Bürgerliche Auflösungen der mechanischen Materie (Mach, F. A. Lange) -- Übergang / Marxistisch eingeleitete Präzision der eigentlich materialistischen Crux: Aporie Sein -Bewußtsein, Antinomie Quantität - Qualität (Marx, Engels, Lenin) -- ZUM KÄLTESTROM-WÄRMESTROM IN NATURBILDERN Offene Krise -- "Verschwundene", formalisierte, aber auch ernergetisch gefaßte Materie in der gegenwärtigen Physik; Formalismus und Dialektik -- Exkurs über Engels' Versuch "Dialektik der Natur" Kältestrom und Wärmestrom, doch beide zugleich -- ZUM VERHÄLTNIS SEIN - BEWUSSTSEIN, ZWECK UND NOVUM IM SPEKULATIVEN MATERIALISMUS In seiner Haut -- Vorgeburtlich Gestelltes -- Ideelles als das im Menschenkopf umgesetzte Materielle oder Probleme eines ideologischen Überbaus (Kulturerbe) -- Positivismus, Idealismus, Materialismus -- Ergänzung / Was Metaphysik einmal war, als erstrebte Grundwissenschaft vom wahrhaft, wirklich Seienden. -- Nochmals Crux, Aporie, Antinomie; Bewußtsein, Qualität, Novum als Ausformung des materiellen Inhalts -- Die spekulative Weite; Logikum in der Materie; nicht nur Bewegung, erst recht Materie als unvollendete Entelechie -- Anhang: Avicenna und die Aristotelische Linke. ISBN 3518281569

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Berlin : Suhrkamp, 1985